{"id":43,"date":"2004-04-06T09:31:21","date_gmt":"2004-04-06T09:31:21","guid":{"rendered":"http:\/\/themes.tielabs.com\/sahifa5\/?p=43"},"modified":"2017-01-25T17:26:55","modified_gmt":"2017-01-25T17:26:55","slug":"os-tumulos-do-neolitico-o-sol-e-as-estrelas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ccvalg.pt\/astronomia\/wordpress\/2004\/04\/06\/os-tumulos-do-neolitico-o-sol-e-as-estrelas\/","title":{"rendered":"Os t\u00famulos do Neol\u00edtico, o Sol e as estrelas"},"content":{"rendered":"O<\/span> Sol e as estrelas podem ter servido como refer\u00eancias cr\u00edticas para a assustadoramente diversa variedade de constru\u00e7\u00f5es que serviam para guardar os mortos, ou para outros templos religiosos.<\/p>\n

A orienta\u00e7\u00e3o de milhares de monumentos funer\u00e1rios Neol\u00edticos erguidos pela Europa e \u00c1frica por volta de 10,000 A.C. foram aparentemente erguidos na direc\u00e7\u00e3o do nascer-do-Sol, assegurando a import\u00e2ncia do Sol nas v\u00e1rias culturas de tr\u00eas pa\u00edses, dois continentes e das ilhas Mediterr\u00e2nicas, de acordo com um investigador da hist\u00f3ria da Astronomia.<\/p>\n

“Penso que todas estas culturas viam no nascer-do-Sol um s\u00edmbolo de esperan\u00e7a”, disse Michael Hoskin. “As estruturas destes t\u00famulos variam imensamente de regi\u00e3o para regi\u00e3o, mas os padr\u00f5es da orienta\u00e7\u00e3o s\u00e3o muitos similares”.<\/p>\n

Hoskin, um historiador de Astronomia no Churchill College em Cambridge, Inglaterra, tamb\u00e9m descobriu que os santu\u00e1rios da Idade do Bronze duma ilha espanhola podem ter servido como centros medicinais, embora a falta de registos escritos da regi\u00e3o fa\u00e7am desta hip\u00f3tese uma imposs\u00edvel de concretizar.<\/p>\n

“Que eram santu\u00e1rios, quer sejam para a cura ou outra coisa qualquer, \u00e9 claro, devido \u00e0s est\u00e1tuas l\u00e1 encontradas e tamb\u00e9m devido \u00e0 enorme quantidade de fragmentos de ossos e dos animais sacrificados que est\u00e3o a\u00ed espalhados at\u00e9 hoje”, disse. Os santu\u00e1rios, acrescenta, podem ter sido constru\u00eddos com a constela\u00e7\u00e3o Centauro em mente. Na mitologia Grega, o centauro Chiron ensinou o deus da medicina.<\/p>\n

Hoskin apresentou as suas descobertas a 2 de Abril no Encontro Nacional de Astronomia da Sociedade Astron\u00f3mica Real da Universidade Aberta de Inglaterra.<\/p>\n

O elevado n\u00famero de t\u00famulos Neol\u00edticos com as entradas apontadas ao Sol sugerem, se n\u00e3o mais, que o Sol desempenhava um papel importante que coincidia com a morte da pessoa, dizem os pesquisadores.<\/p>\n

“Em estudos como este, em que temos um grande n\u00famero de t\u00famulos, procuramos tend\u00eancias,” disse E.C. Krupp, arqueoastr\u00f3nomo e director do Observat\u00f3rio Griffith em Los Angeles, Calif\u00f3rnia, adicionando que tais espectaculares estruturas podem ser identificadas. “Por isso, n\u00e3o s\u00e3o apenas os mortos parte da hist\u00f3ria, mas o Sol tamb\u00e9m.”<\/p>\n

O per\u00edodo Neol\u00edtico, ou \u00daltima Idade da Pedra, data de h\u00e1 5,000-10,000 anos atr\u00e1s, quando os seres humanos come\u00e7aram a cultivar e a entrar numa exist\u00eancia mais sedent\u00e1ria e menos n\u00f3mada. Os t\u00famulos comunais dessa era variam em constru\u00e7\u00e3o, alguns usando grandes rochas enquanto outros pequenas, e ainda outros contendo passagens profundas. Mas todos, por necessidade, t\u00eam uma entrada por onde corpos adicionais podem ser depositados.<\/p>\n

Hoskin passou 12 anos catalogando pessoalmente as posi\u00e7\u00f5es de 2,000 monumentos funer\u00e1rios Neol\u00edticos, e pesquisando descri\u00e7\u00f5es documentadas de outros 1,000, por Fran\u00e7a, Portugal, Espanha e Norte de \u00c1frica. As entradas, na sua quase totalidade, disse, parecem ter sido constru\u00eddas para apontar ao nascer ou p\u00f4r-do-Sol em certo ponto do ano.<\/p>\n

No Alentejo (regi\u00e3o central de Portugal), por exemplo, cada um dos 177 t\u00famulos medidos por Hoskin apontam para o nascer-do-Sol, regularmente durante o Outono e princ\u00edpios de Inverno, com uma descida bruta no solst\u00edcio de Inverno.<\/p>\n

“Todas as provas s\u00e3o consistentes com o facto de estarem alinhadas com a posi\u00e7\u00e3o do nascer-do-Sol aquando do in\u00edcio da sua constru\u00e7\u00e3o, que \u00e9 exactamente o que sabemos que era comum acontecer com as igrejas Crist\u00e3s”, disse Hoskin. “As igrejas orientadas para o nascer-do-Sol actuam como um s\u00edmbolo de Cristo a renascer dos mortos.. sem d\u00favida que o povo Neol\u00edtico viu o nascer-do-Sol como um s\u00edmbolo de esperan\u00e7a e de vida para al\u00e9m da morte.”<\/p>\n

A \u00fanica excep\u00e7\u00e3o foram alguns t\u00famulos \u00e0 volta da pequena cidade francesa de Fontvieille, onde os monumentos foram constru\u00eddos na direc\u00e7\u00e3o do p\u00f4r-do-Sol, ao contr\u00e1rio de todos os outros, acrescenta Hoskin.<\/p>\n

Num estudo separado, Hoskin acredita que encontrou algumas provas que sugerem que os santu\u00e1rios constru\u00eddos na ilha espanhola de Menorca por volta de 1,000 A.C. eram centros de cura, como tamb\u00e9m de s\u00edmbologismo religioso.<\/p>\n

O seu estudo de cerca de 30 ‘taulas’, santu\u00e1rios constru\u00eddos durante a Idade do Bronze Menorca, veio ao encontro dos mesmos serem consistemente constru\u00eddos com uma clara vis\u00e3o para Sul, alguns com vista para o oceano, enquanto outros edificados em plan\u00edcias abertas. Por volta do ano 1,000 A.C., os id\u00f3latras de Menorca teriam sido capazes de observar as constela\u00e7\u00f5es do Cruzeiro do Sul e Centauro no c\u00e9u nocturno, e se tiveram uma mitologia associada a Centauro similar \u00e0 dos Gregos \u00e9 poss\u00edvel que os santu\u00e1rios fossem vistos como um lugar para procurar cura.<\/p>\n

“N\u00f3s sabemos que as constela\u00e7\u00f5es vistas por v\u00e1rios povos do M\u00e9dio Oriente e Mediterr\u00e2neo t\u00eam muito em comum: houve quase um juntar de ideias com variantes locais,” disse Hoskin. “N\u00e3o sabemos muito sobre como os Menorcas viam as constela\u00e7\u00f5es, dado que n\u00e3o eram um povo letrado.”<\/p>\n

Mas a teoria do centro curativo explicaria n\u00e3o s\u00f3 a orienta\u00e7\u00e3o dos santu\u00e1rios, mas tamb\u00e9m a presen\u00e7a de cascos de bronze nas ru\u00ednas, como tamb\u00e9m uma est\u00e1tua eg\u00edpcia com a inscri\u00e7\u00e3o hierogl\u00edfica: ‘Eu sou o deus da medicina.’<\/p>\n

Hoskin disse que nada de not\u00e1vel no c\u00e9u pode ser visto da entrada destes santu\u00e1rios hoje em dia devido \u00e0 precess\u00e3o da Terra no seu eixo.<\/p>\n

Mesmo com um registo escrito, disse Krupp, seria dif\u00edcil dizer com certeza qual o prop\u00f3sito da exist\u00eancia destes santu\u00e1rios de Menorca.<\/p>\n

“Implica uma certa organiza\u00e7\u00e3o social no empenho da constru\u00e7\u00e3o destes monumentos, bem como num sistema de observa\u00e7\u00e3o celeste”, disse Krupp. “Mas quando encontramos um alinhamento astron\u00f3mico, mesmo que nos sintamos extremamente confiantes acerca do seu intento, o seu verdadeiro signifcado pode nem ter envolvido tais factos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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